所？那他们的思路还挺前卫的。
求道者嘛，就应该在劳动中好好地改造一下，我支持扫厕所。”
“就没有这样的问心路！师弟，我看这几个工读生本性都不差，需要用劳动来改造吗？”
梁德笑了笑回道：“师兄，虽然我们从前不认识，但我觉得你小时候的本性肯定也不差，为什么会变成现在这个样子呢？”
“我现在这样怎么了！你什么意思？”
“人是会被环境改变的，更具体一点，屁股决定脑袋，人会被他们所处的位置所改变。
这四个工读生心里最大的屁股就是武者。
师兄我问你，什么是武者？是有武功的人，还是有武德的人？作为武者必不可少的是哪一个？”
梁德把问题甩给孙寻桥，后者沉默了十几毫秒，道：
“是武功。”
“没错，所以最初的武德其实是围绕着武功建立起来的。
如何看待武功，如何修炼武功，如何使用武功，这三个问题的答案，决定了一个武者最基本的武德。
我让他们去扫厕所，无非是想看看他们如何看待和使用武功。”
梁德道：“你觉得扫厕所会伤害到他们的自尊心，这种想法不是很奇怪吗？
负责清理公共厕所的校工也是武者，凭什么他可以做，这四个工读生就不能做，就因为他们练的是打架养生更厉害的上乘武功？
你要用武功的强弱来给武者分贵贱吗，你会用职业工种的不同给人分贵贱吗？厨师和律师孰贵孰贱？”
孙寻桥无言以对，而梁德的话还没有说完。
“武功、道法、神通，方术……这些技艺都只是一种工具，我们制造和掌握这些工具，是为了升华作为使用者的我们，而不是为了神圣化这些工具，靠着工具来划分使用者的贵贱。
师兄，假设有人制造出了一根威力无穷的电棍，但这根电棍只能用来打人杀人，除此之外百无一用。
而你有一根自己做的棍子，虽然它只是普普通通的木棍，但你可以用它防身，拿它挑担，拄着它走路，扛着它吓人。
登山杖、擀面杖、打狗棍，晾衣杆……只要是你能想到的，它都可以胜任。
随心百变，任我使用，可以说是一根‘我的棍’。
就好像你的五谷铁砂掌，你可以用它对敌，可以用它做菜，可
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