好笑。
吐蕃使节团来大唐国内，不是追求动武，真刀真枪拼杀那是军队的事情，他们的职责除了外交谈判，是在其他领域赢过大唐。
比如马球。
比如佛法。
鸠摩罗来此正是为了论法，如果被他赢过大唐这边的高僧，那回国后的威望就大不一样了。
可法门寺很鸡贼，就是不正面接招，紧扣公验的身份证明，一个拖字诀，让鸠摩罗有力没处使。
双方又辩论了几句，鸠摩罗仰首深深凝视了远处的舍利塔一眼，双手合十，转身离去。
转身没走几步，就看到李彦在人群里看热闹，还对着他挥了挥手。
鸠摩罗面无表情，步履略略加快的离开。
“这小和尚不开心了，明镜生尘，佛法没有修到家啊！”
见对方吃瘪，李彦别提多高兴了：“走，我们进寺内转转。”
丘神绩闻言快走几步，来到知客僧前，通报姓名后，递了些黄澄澄的东西过去。
知客僧掂了掂份量，脸上顿时露出宝相庄严的笑容，大开方便之门：“施主请！”
李彦背着双手，悠然走了进去，开始参观。
平心而论，没什么好看的。
几十年前那场大火烧得太狠了，殿宇和舍利塔几乎付之一炬。
在贞观时期略修了一回，到八年前开始正式重建，规模倒是大起来，但还不够恢弘华丽。
若不是佛骨舍利的名头，这寺院的内部装潢，在全国的佛门寺院内，怕是排不上号。
由此可见，李治对于佛门的支持力度有限，迎佛骨建寺院的目的，到底是有多少信佛，有多少是号召群臣捐款，借此达成一些政治目的，只有这位圣人清楚了。
发现李彦没有被佛法感化，又见他气度不凡，连跟班都是人上人的模样，知客僧使了个眼色，旁边的年轻僧人立刻退下。
不多时，一位慈眉善目的老僧替代了中年知客僧，前来迎豪客。
李彦道：“名刹高僧亲迎，我深感荣幸，不知大师法号？”
老僧面容平和，双手合十：“不敢称大师，老僧法明。”
李彦笑道：“原来是法明大师。”
两人聊了起来，不愧是大师，老僧介绍起寺院历史来，比刚刚的知客僧专业许多。
后面的丘神绩听着听着，觉得不纳捐礼佛，简直对不起天地良心
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