老庙主说：“没有绝对的自由。”
甚至相对自由都很少见。
因为人不仅是独立个体，更是群居的生命，这意味着活着的人很难随心所欲，做自己想做的事。
“仙人高高在上，撒手不管，凡人演变成了今天的模样。”
皇帝，大臣，地主，奴隶……
金丹，筑基，炼气修士……
群居生命在历史中划分好了阶级，自上而下，一层压着一层。
“我是既得利益者，是这种体制下站在最高处的统治者。”
老庙主说：“但即便这样，我还是选择了放弃王位，转而变成了地府里的一个鬼官。”
这是为什么呢？
书生缓缓抬眼，隐隐约约，从老庙主的身上看见了一个错误。
他说：“因为我怕死，我怕死了之后一切都没有了。”
生命最大的恐惧就是终结，死亡之后只有一片虚无。
和老国主一样，
历史上有很多伟大的国家，出现过很多英明神武，名留千古的皇帝。
他们年轻时意气风发，文武双全，把国家治理的井井有条，开创了一片祥和的盛世。
但这种历史都有一个微妙的相似之处，就是大多皇帝的功绩止于中年，败于暮年。
人一老，上了年纪之后，似乎就突然昏了头，在精明的皇帝也在所难免。
“但真是因为老人糊涂吗？”
还是说他们感受了生命的流逝，预见到了死亡的隐约，更加迫切的想做什么，来改变和消解内心的恐惧。
人都怕死啊。
从古至今，谁是例外呢？
人惴惴不安的活着，早晚会惹出一些祸事。
书生默默点头，明白了老庙主的意思。
依他所见，自由只是一个冠冕堂皇的借口，没有什么意义。
老庙主挠挠头，笑了一声：“这些话可不是我说的。”
那是谁？
是另一个人告诉他的。
那人还留下了一些东西，把泽国变成了今天的模样。
她说：“道理都一样。”
……
整个修仙界，何尝不是一座历史漫长悠久的国家？
山主是皇帝，仙人是大臣。
万物生灵都是贫民百姓，金丹修士也不过是有钱些的商人和地主罢了。
正如某位二河主所言，修行和做生意是一样的，修士命不长久，大家都是生意人。
“仙人不做事。”
书生掏出一本小册子，上面清清楚楚写下了自己的字迹。
从读书人的角度来看，不作为的仙人和尸位素
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