声朗朗，似乎连树梢的叶子都被震得轻轻颤动。
唯有树上的喜鹊用一种极其复杂的眼神望着那行渐行渐远的人影，喉咙里发出一声几不可闻的、像叹息一样的低鸣。
……
膳堂的门在张之维等人离去后重新关上，茶香未散，窗边的竹影在桌面上轻轻晃动。
诸葛明起身换了个位置，和王也隔着一方矮几相对而坐。
他提起茶壶，为王也续了杯茶，然后做了一个“请”的手势。
王也也不客气，端起来就喝了一口，然后放下茶杯，嘿嘿一笑，开口时语气里的认真和那股子清华大学毕业生特有的书卷气混在一起，让人听得很舒服：“老师，是这样。
半个月前我看新闻，标题我还记得呢——‘加强非物质文化遗产保护，推动华夏优秀传统文化创造性转化创新性发展’。
老师您作为国家非物质文化遗产司的领导，这不正好是负责这方面的工作嘛。
学生这不是积极响应国家号召？有句话怎么说来着，老师带头，学生加油嘛。
学生好歹也是清华毕业的，也算半个文化人儿。”
诸葛明一听，嘴角便弯了起来。
他端着茶杯，目光在王也脸上缓缓走过一遍。
他当然听得出来王也话里话外的意思。这个武当山的小道士，远比他表现出来的要通透得多。
不愧是原著中那个为了一个“清净”敢把风后奇门当烫手山芋的人。
他抿了一口茶，将茶杯放回桌上，似笑非笑地开口了：“王也同学的思想觉悟很高啊，很认真，值得表扬。
文化方面的工作，确实是我们现在主抓的重点。
文化强则国强，传统文化和非物质文化遗产的保护与传承，要融入日常生活，要促进发展，带动思想。
这是大势所趋，也是国家的定调。
不过王也同学来自湖北省十堰市武当山吧？武当山跟龙虎山天师府一样，都是国家级传统文化事业型重点窗口单位，在道教总部协会正式登记挂名。
王也同学身为武当山道士，是代表武当山向老师提一些建议，还是别的什么？尽管畅所欲言，我听听你的想法。”
王也闻言，嘿嘿一笑，挠了挠后脑勺，语气里带着一种“老师你太看得起我了”的狡黠和坦诚：“老师，我还真有点想法。
不过这事儿吧，它跟武当山有关系，但也没太大关系。
我们武当山那些术法传承啊、修身养性的功法
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