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第19章 宋大儒讲学授课![1 / 5]

北宋初期,科举沿袭唐制,考诗、赋、论、策。

庆历新政后,范仲淹短暂改革,科举考策、论、诗赋。

熙宁变法后,王安石废除诗赋,认为诗赋取士导致士人“雕琢浮华,不务实学”,选拔出来的人只会吟风弄月,不懂经世济民。

所以他改革科举,废除诗赋,改为专考经义、论、策,以选拔真正有治国才能的人才。

元祐更化后,高太后、司马光恢复了考核诗赋。

绍圣绍述后,宋哲宗恢复了王安石新法,还是考经义、论、策。

如今是宋徽宗时期,继承绍圣制度,诗赋不考。

所以宋渊就算能当文抄公,可以抄诗词歌赋,对于科举一事的帮助也不是太大。

北宋的科举制度,与后世明清科举差别很多。

明清科举,一路要考县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。

北宋则不同,考试顺序是解试(州府)、省试(礼部)、殿试(皇帝)。

通过县学考试者,可为生员,但这并非科举必经之路,白身也可以直接参加解试,中榜便是举人。

而若是肯进纳免解,也就是捐纳钱粮,更是可以跳过解试,直接省试,花个二三百贯也就够了。

但宋渊觉得自己没有必要进纳免解。

因为距离下一科的解试还有大把时间,足够他堂堂正正深蓝加点考过解试。

能走正路,何必走后门?花钱进纳会被人看不起,便是高中进士,对以后的升迁也有害处。

如果宋渊没有挂,倒也不是不能进纳。

可他如今有系统在手,有【学究】词条相助,还是想靠深蓝加点金榜题名的。

北宋科举设有多种科目,但最重要的只有两科:进士科和诸科。

其中,进士科被视为正途,考经义策论,高中后授官起点便是从九品到正八品,升迁也快。

诸科则被视为杂途,主要考贴经和墨义,也就是考填空默写题,地位远不如进士科,授官起点是从九品甚至无品,升迁亦慢,极少有人能走诸科升到高位,如今更是形容虚设,名存实亡。

宋代有句俗语,叫做“进士及第,光耀门楣;诸科及第,不过免役。”

说得就是这件事。

宋渊目的明确,一开始便打算考进士科。

所以需要学经义策论。

能学到什么程度,就看【学究】词条给不给力了。

反正他是打算政和五年高中进士的,和何??、潘良贵、郭孝友、邵知柔、胡

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