，诸如统一文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今，其二废除周朝时期分封制度，设立郡县，成为以后中院朝廷统一管理的标准模式，历时数千年之久。 其三统一货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流。其四车同轨，道同距，修建秦直道大大便利国内交通，也方便秦军出击匈奴。其五焚六国史书，客观来讲统一了思想，避免因为历史问题而导致国家分裂，但是毁掉的各国古籍使得我们相当部分古文化断层、古代史断代，这点确是遗憾。其六修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为我们华夏民族的版图。其七修建长城，使其成为农业民族与游牧民族的天然分界，长城长期成为国界。其八,南征南越，将岭南等地纳入华夏版图。其九北击匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为华夏的版图。至此奠定了华夏统一多民族中央集权国家的基本格局。”
杨琦一番话落下以后，众人那是大跌眼镜，以前看史记时，对于秦始皇那可是相当愤恨，如今听杨琦这么一说，好像秦始皇真的做了许多前无古人的事情。
秦始皇在位之时，吞并六国，发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”、“北扩千里”“秦王扫六合”。按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马的恺撒只重征服，不重制度建设，因此使统一的土地统治稳固，这才为华夏民族现在的版图奠定了基础。很多人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在功绩方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。
秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如现在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇
本章未完，请点击下一页继续阅读！