个难关。
武圣六重，到武圣七重境界的关卡。
即踏上仙桥，从见神后期境界，突破至仙桥初期境界。
上了仙桥，武者才算是真正向仙门迈进。
经过艰苦卓绝的努力，以大天赋，大毅力，大机缘，最终来到仙门面前，并尝试将之推开。
仙桥之前，见神层次的武圣，都在努力炼窍成神，使自身穴窍，犹如真实星辰一般，自己身体内，仿佛开辟出又一个宇宙洪荒。
但仅仅炼窍成神，与真实星辰共鸣，距离体内宇宙开辟，还差得远。
只是奠定基础，做好前期准备罢了。
最简单的道理，天上那真实的宇宙，日升月落，群星荟萃，周而复始，流转不息。
其中自有玄机，有规律，有星轨，有天河，有生灭，哪里是一成不变，死板的停留在原地？
不动的，那是人点的灯火，不是天上的星辰。
所以，武圣七重，仙桥初期境界的标志，就是武者要做到自己体内的星辰，能运转起来。
并非真元运转，而是那已然见神的穴窍，也要运转起来。
如此，体内宇宙方才初具几分真实宇宙星空的风采。
武者，脱离人间，向仙境攀登，才算迈出真正的第一步。
正因为这样，自武圣七重境界开始，方才被称之为仙桥，登仙的桥梁。
这一关，并不容易。
昔年皇笳海，光明宗宗主罗志涛，幽暗宗宗主周浩生，大玄王朝玄穆王，铜人岛岛主公孙武，全都卡在武圣六重巅峰，滞留多年。
他们距离登上仙桥，只差那么半步，但就是这半步，咫尺天涯，仿若天堑。
有仙桥武圣坐镇，在整个界上界的地位，都会全然不同。
因为，很多宗门的武学，不足以让人修练到仙桥层次。
想要有所突破，要么有高人指点，要么有天大机缘，要么门中出一个百千年难得一遇的旷世奇才，助推自家绝学典籍百尺竿头更进一步。
但不论哪种方法，显然都不是那么容易的。
广乘山一派，如今在界上界声名也算不小，甚至掀翻了大玄王朝和摘星居士关立德这样的庞然大物。
但很多没有直接接触，只是耳闻的人，谈起广乘山，还是下意识的轻视。
他们更在意，更多谈论的始终是幽明大帝留下的仙兵，是太阳印和太阴冠冕。
这跟广乘山无一仙桥，有直接关系。
不过，燕赵歌相信，再过些时日，情况就完全不同。
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