相提升自己的寿数和生命安全。
相较于气之华，神之华和精之华类似，变化更多体现于内在。
修成神之华，则武者神魂念头更加灵动，有利于自身感知能力的小幅增强。
更重要的是，更利于武者日常修练，参研领悟武道绝学和天地道理，更便于融会贯通自己一身所学。
同时，一定程度上，更利于元仙去挑战元天劫，朝更高层次的大罗天仙发起冲击。
虽然提供的帮助很有限，但对元天劫这样的存在，哪怕只是稍微提升一丁点概率，于武者而言也已经是莫大的帮助。
三华各有神妙，不管修成哪一个，对武者来说都是巨大的提升。
但这其中，有个很重要的碍难。
那就是三华越练越难，先修成其中一华，并不会对之后修练其他两华有帮助，反而会形成阻碍，增大修练的难度。
哪怕修成最利于日常修练的神之华，也只是针对平日里练武悟道有帮助，但在武者试图凝炼其他两华时，并没有增益，反而增添难度。
越近道境越艰难，这便是最直观的体验之一。
古往今来，卡在双花聚顶层次的元仙，并不少见。
仅仅燕赵歌等人面对面打过交道的就有惠岸行者木吒、百眼魔君、浮罗子、除盖障菩萨等众多耳熟能详的前辈高手。
正是因为这个原因，太虚元仙修练顶上三花，便需要自己做出决断和取舍。
一般而言，大家修练，主要还是依据自身所学。
不同的武学，对于武者凝炼顶上三花，会起到不同的作用。
对大多数人来说，还是要脚踏实地，能练成一华便已经不易，自然哪个最有希望，先练哪个。
练成了，对自身便有莫大益处。
只是，能走到如今这个地步的人，谁不渴望更高的层次？
这其中，便要费思量了。
举个简单例子，理论上来说，对自身战斗力提升，气之华和神之华一外一内，比精之华来得要明显，尤其是正面作战的时候。
但这样的双花聚顶，强是强了，寿命极限，远低于一元之数。
剩余的寿命，够不够他再修成精之华，三花聚顶，渡过元天劫，突破至大罗天仙呢？
毕竟，三花聚顶等同三关，最后一关，难度是最大的。
反过来讲，修成神之华和精之华
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