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第两千三百六十四章枷锁[3 / 3]

出埃及记的时候,摩西带着族人离开埃及,那时候古埃及已经变得极度排外,不再欢迎外来人。

从圣经故事里可以看到古埃及衰败的端倪,也能看出犹太商人的狡诈都是写在圣经里的,只要有利益,坑人没商量。

杜兰心想未来第二代文明肯定也会出现宗教,之后人多了就会产生部落,不同的部落就会出现不同的信仰。到了部落吞并的时代,处理不同信仰的方法无外乎三种,一种自然是包容,不管你是什么神都拿过来加到自己的神话体系中。一种是全部消灭,只有自己部落的神才是真神,其他的身全部抛弃。这两种还是要保留信仰的。

最后还有第三种,那就是索性大家都不要信神了。如果神有用的话,也不会发生部落吞噬部落的事情了,既然失败者的神没用,那成功者的神估计也不会有用,所以神这种东西不信也罢。

周朝推翻殷商的时候就是第三种情况,殷商不可谓不敬神,杀了那么多人祭神,最后还不是灭亡了。那继任者就会想这么强大的殷商却在短短几个月中崩溃是什么原因,是因为不相信神灵么?显然不是。那就不是神灵的原因,而是殷商不把人当人,所以周朝要吸取教训,承认神灵是不会保佑周人的,与其杀人祭神,还不如好好地把人当成人。

这是什么?这就是伟大的思辨,伟大的辩证法。从殷商的毁灭之中吸取了教训,以史为鉴,从而开始走上了一条和其他文明都不同的道路。

其他文明在部落吞并期间把自己的成功归结到自己的神才是真神,而周人却认识到了神的欺骗性,挣脱了神的枷锁。

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