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第六百四十四章 道生三[2 / 3]

系魔力精准引导火焰走向,清理了地上的杂草和低矮灌木,同时驱散潜藏其中的毒物。

又招来旋风,将尘埃席卷到了树木根部,紧接着运转木系魔力,定向催生树木。

仅一次注入遁甲的魔力,环抱粗的树干就开始扭转变形。

反复施法之下,几株邻近的大树彼此缠绕、相互融合,最终被编织成了一间充斥着自然气息的,活的树屋。

“进来看看吧。”

亚罗招呼了一声,几人好奇地走进了这间独特的树屋。

火焰在亚罗精准的引导下早已熄灭,只留下平整温热的地面和一层草木灰烬,散发着微醺的泥土气息。

而那几株曾被火焰亲吻边缘、却毫发无损的参天大树,此刻却已发生了翻天覆地的变化。

它们不再是独立的个体,粗壮的树干和虬结的枝丫以一种难以言喻的自然姿态彼此紧密缠绕、融合,共同构成了这座木屋的墙壁、屋梁和支柱。

缝隙间透下的光线形成流动的光斑,为内部空间洒下温暖而灵动的氛围。

当然,最独特的,却是左侧那三道,由树干组合而成盘坐的人像。

贝文好奇地打量着。

“师父,这是神像吗?”

“当然不是。”

亚罗看着左侧的三个塑像,轻声道:

“我之前不是提到过,明月宫在道家中的定位是守成吗?”

“为方便你们理解,我也像《皇极经世诀》一样用拟人的方法来表达。”

“也就是人的三个阶段,少年、中年、老年。”

“明月宫就像老年人一样,不激进、不冒险,代表着道的过去,主要的理念就是守护知识,传承道的理念。”

听到师亚罗的解释,几人再次看向了那三个塑像。

这三个塑像虽然能很明显的看出,少年之意气、中年之威严、老年之沉稳,可外貌都非常模糊。

贝文几人只以为这是亚罗是不想神化这三个塑像。

其实是亚罗特意为之。

因为他是靠‘遁甲’才掌握的人物塑像技巧,而且还只会塑自身外貌,可他并不想将自己供奉成神,而是要表达其他的含义。

——或许也有一点恶趣味。

可更多的原因在于,道家的理念虽然早就融入到了前世方方面面的细节,可真正细究起来,亚罗‘道家’的了解也只有一鳞半爪。

为了充实这三个道家门派的底蕴,亚罗只能将自己知道的内容全部提取出来,并尽量剔除神化的部分。

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