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四百零四节 请崔汉唐帮忙[1 / 4]

方非在21世纪承办此类活动很容易:告诉合作方每个客人多少钱标准,合作方提菜单过来审核就行了。但是现在刘翔给他的指示含糊不清,连预算到底是多少都说你自己去和王君他们联系,真是又要马儿跑又叫马儿不吃草。

没有钱的庆典无非是靠拉赞助,现在刘市长把拉赞助这门道给堵得严严实实的――十二家指定赞助商听起来倒是不少,行业也涉及方方面面。在广州城里都是如雷灌耳的存在,要他们凑出这样一笔钱来原是不难的――这个“赞助”的提议一出去,这十二家商铺必是争先恐后的送钱来,大约都得是“顷尽所有”以表达的自己的“从龙”的决心。

但是刘、林二人偏偏还矫情,说什么“赞助的额度不能过大,口子易开不易收”、“这几家店铺都在高速发展阶段,银根比较紧张,赞助意思一下就行,不要弄得周转不开”……这些模棱两可的话搞得方非很为难:到底收多少钱为好?

思量再三,决定还是和王、杜二人商议一番,毕竟这场婚礼的发端是他们开始的。看看他们有什么意见。

“市政府要求不让我们拉大户赞助,但是那些大户自然不会放过这个和我们‘拉关系’的大好机会。我看与其让他们在外面乱钻,拿着银子塞狗洞,不如我们自己开个小口子……”杜易斌说。

“自己开口子容易,刘市长那里怎么说?”方非倒不是怕刘翔追究他责任什么的,但具体原则是市政府办公会上通过的,自己公然开口子,等于是蔑视刘翔和广州市政府的领导。

“曲线救国,”杜易斌半天憋出个成语来,“找崔道长……”

“我们是办婚礼,又不是办白事,找他做什么?”方非对崔汉唐的观感不好――因为他几次在《启明星》上抨击方非组织的群众活动和重大仪式是“第三帝国和老毛子的嵌合体”,没有“继承发扬华夏传统文化”,是“洋奴哲学”“教条主义”。再加上旧时空要看到的和尚道士都是在白事上做超度法会,怎么也和这集体婚礼扯不上关系。

“虽说结婚用不着道士,但是你别忘记广州红白理事会的常务副理事长可是崔道士啊。”杜易斌提醒他,“他以红白理事会的常务副理事长身份,参加婚礼名正言顺的事情。让他以红白理事会的名义捐赠,名义上就说是广州的佛、道、天

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