那自“止水镜”中得来的名号——“噶当巴”，如同黑夜中的一缕磷火，指引着他向乌斯藏权力与信仰交织最为紧密的核心区域深入。
他手持止水镜，这古拙的石镜如今与他心意隐隐相通。当他静心感应时，镜面那层朦胧水汽便会微微荡漾，指向某个特定的方向，并传来一丝微弱却清晰的、与“噶当巴”传承同源的秽邪波动。这波动并非单一源头，而是如同蛛网般散布在这广袤的高原上，但其中最为强烈、最为核心的一处，正指向西北方，乌斯藏都司治所附近，一座名为“大轮寺”的宏伟寺院。
大轮寺，乃是乌斯藏地区有数的大寺之一，香火鼎盛，信众如云，其主寺活佛更是被朝廷敕封为“大宝法王”一系的重要分支，地位尊崇，影响力极大。若“噶当巴”的传承果真渗透乃至掌控了如此重要的寺院，其危害将难以估量。
赵清真并未直接打上门去。他深知，面对如此盘根错节的势力，尤其是其披着神圣外衣的情况下，贸然以武力强攻，非但可能难以竟全功，更可能引发大规模混乱，伤及无辜信众，甚至被反诬为“毁佛谤法”的邪魔。需以智取，需在道理上、在根子上，揭露其伪，动摇其基。
他再次变化形貌，收敛气息，使自己看起来更像一位风尘仆仆、前来朝圣求法的游方僧侣，混入了前往大轮寺的滚滚人流之中。
大轮寺果然气象万千。依山而建，殿宇重重，金顶在高原炽烈的阳光下闪耀着令人目眩的光芒。巨大的经幡从山腰一直延伸到山顶，随风烈烈舞动。无数虔诚的信徒，一步一叩首，沿着漫长的台阶向上朝拜，口中诵经之声汇聚成一片低沉的、充满力量的海洋。空气中弥漫着浓郁的酥油香、藏香，以及一种庄严肃穆的宗教氛围。
表面看来，一切无比殊胜，无可指摘。
赵清真随着人流入寺，神识却如同最精细的触须，悄然蔓延开来。在止水镜的辅助下，他清晰地感知到，在这浩瀚磅礴的正面信仰之力深处，确实混杂着一股极其隐晦、却根深蒂固的秽邪之气。这气息并非弥漫全寺，而是主要集中在后山一片守卫森严、被称为“内明院”的区域，以及少数几位身居高位、周身笼罩在浓郁灵光中的喇嘛身上。尤其是那位端坐于主殿法台之上，接受万众朝拜的“坐床活佛”——丹增多吉，其气息如渊似海，佛法修为精深
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