在梨香园的时候，小羽也曾跟姑姑学过乐器。
凭借剑道宗师的肌肉控制与肢体协调性，她基本能照着曲谱，将一首曲子完整且流畅地弹出来。
效果嘛.放在前世互联网上，高低博个“大才女”、“羽老师”的美誉。
“像是木墩子成了精，在学人弹琴。”
这是梨香园教习姑姑对她琴技的评价，引得一众懂行的姑姑悄悄点头，不懂行的女儿们捂嘴偷笑。
现在看芍药的弹琴，她忽然生出一种类似当日柳姑姑把剑扔湖里的绝望感：天地间有了芍药，其他人压根没必要、也没资格再去碰琴。
前几日在画舫上，她也听芍药弹琴，但当时她心里想着其它事，只觉得琴音悠扬清冽，没真正认识到芍药的琴技有多高明其实她现在也说不出芍药的琴技有多高。
只论指法技巧，小羽弹琴，一根弦也就一两个音；梨香园的姑姑，稳定在三个音，最多能弹出四个音。
姑姑说过，有指法大家能一根弦同时演奏出五个音。
现在芍药纤纤十指，悠闲自得地拨弄琴弦，随随便便就能达到八九个音。
她并非炫技。
琴弦上发出的每个音调都在传达情感与意境，极有层次感。
甚至隐约触动小羽的心海诀，让她心中对“神道维度”有了全新的感悟。
就仿佛芍药的琴音不仅能在人间传播、让人听到，琴声还能进入其它维度，进入鬼道、神道、天人道，隐隐飘到地府鬼神、天上神仙的耳中。
比如，鬼和鬼说话，“近在咫尺”的人类听不到，或者听不清楚。
因为人鬼殊途，处于不同维度。
神与神评价人间之事，边上被评价的人类也毫无察觉，因为人神殊途，处于不同维度。
现在芍药在人间弹琴，鬼、神、人皆可听闻。
她若在鬼道或神道弹琴，琴音依旧可以传入人鬼神耳中。
琴音自身的意境，浸透了周围时空的多重维度。
应该不完全是心理作用。
小羽认为芍药的琴音入了“道”。
比如现在，当她弹奏《百鸟鸣》时，琴音高朗激越，传到几里之外，吸引了一群鸟儿聚集到阁楼附近，徘徊飞翔，鸣叫着附和琴音，人去驱赶都不肯离去。
也亏得如今小羽见过不少大世面，才能处变不惊。
换在她刚离开沙丘那会儿，猛然间见到一位出尘脱俗的清丽“仙子”，以琴音吸引群鸟盘旋，一定傻不拉几地高呼“仙
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